ரஜினியின் குரங்குத்தவம்

ஒகனேக்கல் பிரச்சினையில் கன்னடர்களை உதைக்க வேண்டும் என ரஜினி உணர்ச்சி வசப்பட்ட போது, தான் விரும்பியோ,விரும்பாமலோ,அறிந்தோ,அறியாமலோ தமிழக அரசியலில் வலுவாக தன் இருப்பை,முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்தினார் என்றே நினைத்தேன். கலைஞருக்குப் பின்னான அரசியலில் வேறு எவரையும் விட ரஜினிக்கு உள்ள வாய்ப்பு பிரகாசமானது. எதார்த்த நிலை இவ்வாறு இருக்க குசேலன் படத்துக்காக கன்னடர்களிடம் வருத்தம் தெரிவித்துள்ளது அவரது இமேஜை குலைப்பதாகவே உள்ளது. வருத்தம் தெரிவித்தது அவரது பெருந்தன்மையைக் காட்டுவதாக உள்ளது என்று ஒரு சாரார் எண்ணினாலும், மறுபுறம் அவரது குழம்பிய மனதை,அரசியல் தெளிவின்மையைக் காட்டுவதாகவே உள்ளது.

ரஜினியின் பலம் ஆன்மீகம் என்று கே.பாலச்சந்தர் பேட்டி ஒன்றில் குறிப்பிட்டார்.ஆன்மீகச்சிந்தனைகளாலும்,தவ வலிமையாலும் நிறைந்து உள்ள ரஜினியின் இச்செயல்கள் ஆன்மீகம்,தியானம் போன்றவற்றை ஐயுற வைக்கின்றன. இச்செயல்கள் அவர் ஒரு நல்லநடிகர் என்பதை நிருபிப்பதுடன்,மேலும் அவர் ஒரு நல்ல தலைவராக முடியாது என்றும் நிரூபிக்கின்றன. ரஜினி் ஒரு அரசியல் ஆளுமை என்பதால் தான் கன்னடர்களின் வெறுப்பை சம்பாதித்து உள்ளார்.ஒரு நடிகராக பேசியிருந்தால் கன்னடர்கள் பொருட்படுத்தியிருக்க மாட்டார்கள். எனவே தான் ஒரு நடிகரா, அல்லது அரசியல் ஆசை தனக்குள் இருக்கிறதா என்பதை விரைந்து கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அதுவரை சுண்டெலிகளும் அவரைக் கடித்து வைத்துவிட்டு கொக்கரிப்பது தொடரத்தான் செய்யும்.

இளம் ஆசிரியையும்,நானும்

கல்லூரியின் அழகான இளம் ஆசிரியை,என்னை விட ஒன்றிரண்டு வயது மூத்தவராக இருக்கலாம். கண்ணியமாக சேலை கட்டி வந்தாலும் அவரின் அழகான கவர்ச்சியிலே பயல்கள் கதிகலங்கிப் போயிருந்தார்கள்.அவரை எட்ட நின்று பார்த்து ரசித்தாலும், அவருடைய பார்வையில் நான் சிக்குவேன் என்று நினைத்திருக்கவில்லை.தேர்வு ஒன்று நடந்த போது கண்காணிக்கும் பணிக்கு வந்துவிட்டார் அந்த அழகு டீச்சர்.ஏற்கெனவே நமது விடைத்தாள்களை திருத்தும் ஆசிரியருக்கு ரத்தக்கொதிப்பு வந்துவிடும்,அந்த லட்சணத்தில் தான் இருக்கும் எனது பதில்கள். இந்நிலையில் இவர் வேறா?.கிழிஞ்சது கிருஷ்ணகிரி என்று நினைத்துக்கொண்டேன்.நம்ம கனவு டீச்சரை அருகிலே பார்த்து ரசிக்க நல்ல வாய்ப்பு தான் என்று மனசு துள்ளிக்குதித்தாலும், தேர்வெழுத வேண்டிய கடமை வேறு என்னை டென்சனுக்குள்ளாக்கிக்கொண்டிருந்தது. ஒரு வழியாக என்னுடைய பணியை தொடங்கிவிட்டேன்.அவர் பார்க்காத நேரங்களில் அவரை ரசித்துக்கொண்டே எழுத்துப்பணியை செய்து கொண்டிருந்தேன். சிறிது நேரம் சென்றிருக்கும் என்னையே யாரோ பார்ப்பது போல் ஒரு உணர்வு.நிமிர்ந்து பார்த்தால் டீச்சரின் பார்வை என்னை துளைத்துக்கொண்டிருந்தது.குத்தீட்டியை வைத்து நெஞ்சிலே குத்தியது போன்று இருந்தது, ஒரு நிமிடம் இதயத்துடிப்பு நின்று விட்டது.காரணம் அந்தக்கண்களிலே ஒரு கனிவு தெரிந்தது. ஒரு அந்நியனைப் பார்க்கும் பார்வையல்ல அது.கடவுளே என்ன சோதனை இது? நான் ஒழுங்காக தேர்வெழுத வேண்டாமா?.சிறிது நேரம் சென்றிருக்கும், அந்தக்கண்களில் வேறு ஏதாவது செய்தி தெரிகிறதா? பார் பார் என்று உத்தரவிட்டது உள்மனம். நிமிர்ந்தேன், மீண்டும் அதே பார்வை, உடன் ஒரு புன்னகை. சத்தான புன்னகையிலே ஆராய்ச்சியாளன் செத்தான்.இரண்டு மணி நேரம் இரு நிமிடங்களாக ஓடி விட்டது.உடன் எழுதியவர்கள் எல்லாம் சென்று விட்டனர். நான் மட்டும் கடைசி ஆள். மும்முரமாக எழுதுவதாக எழுதிக்கொண்டிருந்தேன்.அருகில் வந்தார் அழகு டீச்சர். முகத்தில் மாறாத புன்னகையுடன் "கேள்வியையே திரும்பத்திரும்ப எழுதியது போதும், பேப்பரைக்கொடுங்கள்" என்றார். எனக்கு வெட்கம் பிடுங்கித்தின்றது, நம்மைப் பற்றி எப்படிப் புரிந்திருக்கிறார் என்று ஆச்சரியம் வேறு. நானும் ஒரு புன்னகையுடன் விடைத்தாளைக்கொடுத்துவிட்டு வெளியேறினேன்.கன்னியரின் கடைப்பார்வைக்கே உயிரைக்கொடுக்கும் மக்கள் நம் மக்கள். முழுப்பர்வையையும் பெற்ற நான் சும்மா இருந்து விட முடியுமா?. அவர் வந்து போகும் வழியிலெல்லாம் நிற்கலானேன். வரிசையாக இருக்கும் மரங்களோடு என்னையும் ஒரு மரம் என்று நினைத்து விட்டாரா என்று தெரியவில்லை, என்னைக் கண்டு கொள்ளவேயில்லை.மனசு வெறுத்துப் போய்விட்டது. ஏன் இப்படி நடந்து கொள்கிறார் என்று துயரப்பட்டாலும்,இரண்டு மணிநேரம் என் இதயத்தை இலவம்பஞ்சாக்கி மிதக்கவிட்டாரே அது ஒன்றே போதும் என்று தேற்றிக்கொண்டேன் மனதை.பத்துப் பதினைந்து வருடங்களாக அசை போட்டுக்கொண்டிருந்த இந்நிகழ்வுக்கு திடீரென்று இப்போது வேறு ஒரு காரணம் புலப்பட்டிருக்கிறது.

தேர்வின் போது நான் பிட் அடித்துக்கொண்டிருந்தேன்.இளம் ஆசிரியை ஆரம்பத்திலேயே அதைக் கவனித்திருக்க வேண்டும். கையும் களவுமாகப் பிடிப்பதற்குப் பதில் என் மேல் அவருக்கு கரிசனம் ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும். என் பரிதவிப்பைப் பார்த்து ரசித்திருக்கிறார் , அதே நேரத்தில் திருட்டுத்தனம் செய்ய அனுமதிக்கக்கூடாது என்று என்னை ஸ்பெஷலாக கவனித்திருக்கிறார். சில நாட்களாகத் தான் இப்படியும் இருந்திருக்குமோ என்று சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.அட எப்படி இருந்தால் தான் என்ன? அந்த இரண்டு மணி நேரத்தை ஜென்மத்துக்கும் மறக்க முடியாது.

நாயும்,நண்பனும்

"அய்யா எந்த ஊரு ஜமீந்தாரு". நம்மள பார்த்து தான் இப்படி ஒரு கேள்வியக் கேட்டான் கருமம் பிடிச்ச ஒருத்தன். ஒன்னா ரூபாய்க்கு ரொட்டி வாங்கி ஒரு நாய்க்குப் போட்டுக்கிட்டு இருந்தேன்,அதுக்குத் தான் அப்படி ஒரு தாக்குதல் நம்ம மேல.இத்தனைக்கும் அவர் யாருன்னே எனக்குத் தெரியாது, நாய்க்கு ரொட்டி போட்டா இவன் ஏன்டா நாயா மாறுறான் அப்படின்னு யோசிச்சேன்.நம்மைக் கிண்டல் செய்வதின் மூலம் அவனுக்கு ஏதோ ஒரு மகிழ்ச்சி கிடைக்கிறது.நமக்குத் தான் லேசுல கோபம் வராதுல்ல,அதனால லூசுல விட்டுட்டேன்.

பல வருசத்துக்கு முந்துன கதை இது.சமீபத்துல நம்ம நண்பன் ஒருத்தன் இதே மாதிரி பேசி நல்லா வாங்கிக் கட்டிக்கிட்டான்.நண்பய்ங்க எல்லாரும் அரைபோதையில ரோட்டோரமா நின்னு பேசிக்கிட்டு இருந்தோம்.அப்ப ஒரு நாய் எங்களை சுத்திச்சுத்தி வந்துச்சு, இதப் பார்த்த ஒரு நாய்க்காதலன் டக்குன்னு ஓடிப்போயி ஒரு பிஸ்கட் பாக்கெட் வாங்கி போட ஆரம்பிச்சுட்டாரு.ஒருத்தன் செய்யுற எந்த ஒரு விசயத்தையுமே அல்லது பேச்சையுமே எதிர்த்து பேசுனா தான் நமக்கு மரியாதை அப்படின்னு நினைக்கக்கூடிய ஆள் ஒருத்தன் நம்ம கிட்ட இருக்கான்.உடனே ஆரம்பிச்சான் "டே மாப்ள நிப்பாட்டுடா , நீ செல்வாக்கா இருக்கேன்னு ஒத்துக்குறோம்" அப்படின்னு சொன்னான். எனக்கோ கோபம் பயங்கரமா வந்துருச்சு.உடனே நான் சொன்னேன், "ஏ இங்க பாருய்யா, உன் பாக்கெட்டுலயும் பணம் இருக்கு ,அந்த நாய்க்கு வாங்கி போடணுமுன்னு தோனுச்சா.ஆனா வருசத்துல எத்தனை கோயிலுக்கு போற.பழனி முருகன்,திருப்பதி,ஐயப்பன்,பிள்ளையார்பட்டி இதுபோக கொல தெய்வம்,அப்புறம் லோக்கல் சாமி எல்லாத்தையும் கும்புடரதுக்கு எப்படியும் பத்தாயிரம் ரூபாய் காலி பண்ணிருவ.ஆனா நாய்க்கு பிஸ்கட் போட்டா உங்களுக்கு கேலியா இருக்கு,டீக்கடையில் எவனாவது பிஸ்கட் வாங்கி போடுவான்னு தானே அதுக எல்லாம் நாயா காத்துக்கிடக்கு. எச்சிக்கையால கூட காக்கா வெரட்டாம கடவுளைக் கும்பிட்டா மட்டும் புண்ணியத்தை அள்ளிக் கொடுத்துருவாரா,கடவுள் என்ன அவ்வளவு முட்டாளா?" அப்புடின்னு ஒரேயடியா போட்டுத் தாக்கிட்டேன், பய பீதியாயிட்டான்.

இப்படி வில்லங்கமாவே பேசுற ஆட்களை வாழ்க்கை முழுக்க சந்திச்சுக்கிட்டே தான் இருக்குறோம், இவர்களிடம் இருந்து தப்பிப்பதற்காக செய்யும் முயற்சி கடைசியில் நம்மை சமூகத்திடமிருந்து விலக்கி விடுகிறது .இந்த வில்லங்க ஆட்களை போடா சாட்டான் என்று ஃபூ என்று ஊதி விட்டுச் செல்லும் வல்லமை படைத்தவர் யாராவது இருந்தால் அந்த முறைகளை அறியத்தருமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

பின்னூட்டம் வேண்டாமே , ப்ளீஸ்

ஜெகத் உருவாக்கிய இப்பதிவுகள் இனியன், மற்றும் மலையருவி சிறப்பாக உள்ளன.மலையாளம்,தெலுங்கு,இந்தி போன்ற மொழிகளை தமிழ் எழுத்துகளாக நொடியில் மாற்றுகின்றது.செயற்பாட்டுக்கு வந்து எவ்வளவோ நாளாகியும் கவனிக்காமல் விட்ட என் போன்றோருக்கு தெரியப்படுத்தவே இப்பதிவு.
நமக்கு மிகவும் நெருங்கிய மலையாள எழுத்துக்களை மொழிமாற்றியில் இட்டு படித்துப்பார்த்தேன்.மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது.அங்கே தான் பின்மொழி என்ற சொல்லாடலைப் பார்த்தேன்.பின்னூட்டம் தான் அங்கே பின்மொழியாக உள்ளது.பின்னூட்டம் அழகாக இருந்தாலும் பின்மொழி இன்னும் பொருத்தமாக தோன்றுகிறது.உங்களுக்கு என்ன தோன்றுகிறது என்பதை பின்மொழியில் சொல்ல அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

கட்டபொம்மனும்,பருத்தி வீரர்களும்

ஆங்கிலப் படங்களை காப்பி செய்து தமிழ் படங்கள் எடுப்பதைத் தான் இதுவரை நாம் பார்த்திருக்கிறோம்.தமிழ்ப் படம் ஒன்றை காப்பி செய்து வந்த ஆங்கிலப்படம் ஒன்றை பார்த்தேன் .அதுதான் 300 பருத்திவீரர்கள்.நம்முடைய வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனை அப்படியே எடுத்திருக்கிறார்கள்.கதை மட்டுமல்ல , கதாநாயகனின் நடிப்பு கூட சிவாஜியை முழுவதுமாக உள்வாங்கி செய்திருப்பது போல் தெரிகிறது.

கட்டபொம்மனில் இருப்பதுபோலவே இதிலும் ஒரு எட்டப்பன் வருகிறார்,அதைப்போலவே இதிலும் தூது சொல்லி ஒருவர் வருகிறார்,அதைப்போலவே இதிலும் கதாநாயகன் இறுதியில் கொல்லப்படுகிறார்.

உள்ளத்தை கொள்ளைகொள்ளும் பலப்பல காட்சிகள் உள்ளத.தூதுவர் வரும் காட்சி மிரள வைக்கிறது.மண்டையோடு சகிதமாக கருங்கல் சிலையென வரும் தூதுவர் கதாநாயகனிடம் செய்தியை சொல்லாமல் மிரட்டும் தொனியில் பேசுவதும், அதற்கு கைமேல் பலனாக உயிரை விடுவதும் நன்றாக உள்ளது.

'இப்படை தோற்கின் எப்படை வெல்லும்' என்று அந்த கட்டழகு நாயகன் பேசும்போது நமக்கு புல்லரித்து தான் போய்விடுகிறது.சண்டை மற்றும் ஃபேண்டஸி கலந்து கட்டி எடுக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தப் படம் சண்டை ரசிகர்களுக்கும்,குழந்தைகளுக்கும் மிகவும் பிடிக்கும்.

டவுசர் பாண்டியின் அட்டகாசங்கள்

ஜெமோவின் இணையப்பக்கங்களை மேய்ந்ததில் அவர் அனைத்து விஷயங்களையுமே கேலி செய்கிறார்.வரைமுறை இல்லாமல் கேலி செய்பவர்கள் அடிப்படையில் தன்மதிப்பு இல்லாதவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.அவர் கேலியிலிருந்து தப்பிய விஷயம் எதுவென்று பார்த்தால் இந்து மதம் மட்டுமே மிஞ்சுகிறது.

பெரியாரின் இயக்கம் மலட்டு இயக்கம் என்று சொல்வதைப் பார்த்தால் இவர் ஒரு மூனாபூனாவாக இருப்பாரோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது என்று அவரை வாசித்துப் பார்த்த நண்பர் ஒருவர் கூறுகிறார்.அறிவியல் புனைகதை எழுதுகிறேன் பேர்வழி என்று சித்தர்களின் கோவணத்தை பிடித்து தொங்கிக் கொண்டிருப்பதை பார்த்தால் இந்த ஆள் பழைய பெருங்காய டப்பா என்று இன்னொரு நண்பன் அலுத்துக் கொள்கிறான்.இவர் பேண்டது,மோண்டது,வந்தது,போனது எல்லாவற்றையும் பதிவு செய்கிறார்,ஏனென்றால் அதுதான் இலக்கியம்.கட்சியிலே இருந்து கொண்டே காலை வாருகிறானே என்ன ஜென்மம்யா இவன் என்று தோழர் ஒருவர் குறைபட்டுக் கொண்டார்.அழியும் நிலையில் இந்து மதம் இருப்பதாகவும்,அதைக் காப்பாற்ற வந்த தெய்வப்பிறவியாகவும் இவருடைய எழுத்துக்கள் இருப்பதாக இந்து தேசிய பற்றாளர் ஒருவர் கூறுகிறார்.தனிப்பட்ட முறையில் அவரை கவனிக்கும் போது இந்தியாவின் பெருமையை இந்துமத எழுச்சியின் மூலம் மீட்டெடுக்க வந்த மாவீரனாகவே காட்சியளிக்கிறார்.எவ்வளவு எதிர்மறை விமர்சனங்கள் இருந்தாலும் நவீன இலக்கியத்தில் அவருடைய பங்கு குறிப்பிடத்தக்கது என்பதை உணரமுடிகிறது.அவர் ஒரு டவுசர்பாண்டி* என்ற அளவிலே அவரை வாசிப்பது தவிர்க்க முடியாதது.
(டவுசர் பாண்டி-வழி கேட்டு வருபவனை சுத்தி விடுவது)
ஜெமோ பற்றிய இன்னொரு இடுகை.
http://kadalaiyur.blogspot.com/2008/02/blog-post_15.html

அழகு என்பது ஆண்பாலா,பெண்பாலா?

மின்னலைப் பிடித்து
மின்னலைப் பிடித்து
மேகத்தில் துடைத்து
பெண்ணென்று படைத்து
வீதியில் விட்டு விட்டான்

இப்படியும் ஒரு
பெண்மையைப் படைக்க
தன்னிடம் கற்பனை
தீர்ந்ததை எண்ணித்தான்
பிரம்மனும் மூச்சை விட்டான்

அழகு என்பது ஆண்பாலா;பெண்பாலா
என்பதில் சந்தேகம் இன்றுடன் தீர்ந்தது
அழகு என்பது
நிச்சயம் பெண்பாலடா.

கவிதை என்பது மொழியின் வடிவம்
என்றொரு கருத்தும்
இன்று உடைந்தது
கவிதை என்பது கன்னி வடிவமடா.

(இதை எழுதிய கவிஞர் யாரென்று தெரியவில்லை.அவரை வியந்து போற்றுகின்றேன்)